Elos Clube de Tavira

elosclubetavira @ 2011-04-07T16:01:08

2011-04-07T15:06:14Z

ELOS CLUBE DE TAVIRA COMEMORA 26º. ANIVERSÁRIO

No dia 27 de Março de 2011, no Hotel Porta Nova, Tavira, teve lugar a reunião elista em que o Elos Clube de Tavira comemorou o seu 26º. Aniversário.

Esta associação, sem perda da sua identidade como unidade no âmbito do Elos Internacional, tem prestado relevantes serviços a Tavira. Designadamente com a oferta do Monumento das Descobertas à Cidade, a iniciativa para designação da Rua da Comunidade Lusíada e um sem número de palestras, concursos literários e outras realizações que vai sistematicamente abrindo à comunidade cultural em que se integra.

O jantar festivo, antecedido dos momentos protocolares – saudação às bandeiras, oração elista e secretariado – foi presidido pela CE Maria Isabel Fernandes Dias, Presidente do Clube. Participaram ainda a totalidade do elenco directivo, o Presidente da Assembleia Geral, CE Luís de Mello e Horta e o Presidente o Conselho Fiscal CE Vasco Vieira da Motta, além de muitos elistas e convidados que enchiam o salão. Representou o Município tavirense o Vereador José Manuel Guerreiro.

Também presente, a Presidente do Elos Clube de Olhão CE Armanda Dourado entregou uma placa ao clube aniversariante.

Apadrinhados pelo CE Jorge Correia, elista número um de Tavira, e que fez a respectiva apresentação, foram entregues o emblema e o diploma a dois novos elistas, Óscar Caeiro Pinto e o Prof. Dr. José Manuel M. Ferreira Coelho.

E foi precisamente ao Professor Doutor Ferreira Coelho, Médico e atento investigador da História, a quem coube a extraordinária palestra a que se assistiu.

O autor analisou anatomicamente a representação iconográfica de uma relíquia, apresentada na pintura a óleo sobre madeira – um dos maiores valores da escola portuguesa do século XV – os painéis de S. Vicente, da autoria de Nuno Gonçalves.

O detalhe morfológico de um fragmento do osso occipital, com a apresentação de elementos específicos anatómicos do mesmo, demonstraram a minúcia e o estado da arte num período, cerca de 100 anos anterior à publicação da grande obra de André Vesalius (Humani Corporis Fabrica, 1542).

Uma excelente lição e um estudo levado ao mais ínfimo pormenor, a que não são indiferentes as qualificações deste Professor que, além da Medicina, faz da História a sua outra paixão, as duas enfrentando com o maior rigor e precisão.

Para além dos parabéns devidos ao Elos Clube de Tavira pelo seu aniversário, também os merecerá pela qualidade da comunicação que ilustrou a noite festiva, só possível pelo excelente nível do palestrante – o Prof. Dr. Ferreira Coelho – que na sua ascendência tavirense se confessou interessado não apenas na História local, mas ainda no desenvolvimento do conceito de lusofonia no mundo.

L.H.

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Foto (cedida por Fotografia Algarve/Tavira):

Aspecto parcial do salão, no momento em que o Prof. Doutor Ferreira Coelho fazia a sua Comunicação

TAVIRA ESPERA POR SI !

2011-03-09T15:06:59Z

Tavira tem dois rios.

Um é o Séqua, que nasce nas serranias de Alportel, a escassos vinte quilómetros, e desce mansamente pelo Vale da Asseca até atingir a cidade.

Depois, em pleno centro urbano, alia-se ao Gilão, que nasce ali mesmo, perto da Ponte Romana. Depois, seguem juntos até ao mar, passando ainda pela Ria Formosa, alimentando, nas sedimentações que traz da serra, o viveiro que ecológico que ali se desenvolve.

Esta cidade descobre-se com uma visita. Demorada para que se colham lições da sua História, das vinte e duas igrejas católicas que o espaço urbano contém, do testemunho romano, do castelo muçulmano ou dos vestígios fenícios.

Não deixará, o visitante interessado de cirandar, ainda, pelos arredores até onde a tocam a toalha líquida da Ria Formosa ou do Oceano. Águas que, na sua mansidão, conjugam o rutilante sol com o doirado e finura dos areais, numa cooperação cujos resultados são créditos imediatos para quem escolhe estas paragens para retemperar forças.

Tavira espera o ano inteiro pelos seus visitantes. E enquanto espera, vai transmitindo as belas imagens que garantem a sua idoneidade turística. Sem pressas nem atropelos, no convívio do Passado com o Presente e na confiança de um Futuro que tanto é já amanhã como nos dias seguintes.

Tavira espera, por si!

Luís de Melo e Horta

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As fotos correspondem à Ponte Romana, à Igreja de Santa Maria do Castelo e à queda de Água "Moínhos da Rocha, no Vale da Asseca.

Aquid'el Rei !!!

2011-03-01T17:23:58Z

Aqui d’el Rei!!!

Neste prolongado inverno que nos tem assolado, uma das preferências que tenho por programas televisivos é o “Quem quer ser milionário” da RTP/1. Logo ali, perto dos noticiários da noite – e tão difíceis eles andam de digerir – que é conveniente fazer desde logo a descompressão de tanto de mau que vamos vendo e ouvindo.

Embora repetitivo e com um apresentador – J. C. Malato – que abusa da “chalaça”, visionar este programa deixa-nos em paz, em definitiva paz, com aqueles nossos professores, exigentes e cumpridores que só nos levavam a exame se soubéssemos tudo o que dizia respeito aos programas.

Não falando nas matemáticas – sempre a mesma dificuldade congénita para a maioria discente – tínhamos a certeza de que o curso liceal que fazíamos, nos dava, em sete anos de sacrifício, uma capacidade e um conhecimento abrangente quanto necessário. Era a cultura geral que nos levava, nos voos seguintes, a outras capacidades, para as especializações que cada um quereria, ou poderia, seguir.

A disciplina de Português era bem tratada. Todas as outras, idem, idem.

E em História, da Antiguidade clássica aos nossos dias, passando pela caminhada de séculos deste cantinho luso e dos países que dele derivaram, tudo era apreendido num conhecimento mínimo do que era a nossa identidade e os seus episódios referenciais que estavam em causa.

Os prezados leitores devem ter, tal como eu, reparado numa concorrente, senhora de adequada (?) e actualizada licenciatura que escorregou perante a seguinte pergunta:

P- Em que ano foi assassinado o Rei de Portugal Carlos I ?

Verificaram decerto que a resposta, vacilante e completamente ao acaso, incidiu sobre 1142, demonstrando o desprezo que a nível do Ensino, foi votado, de há uma trintena de anos a esta parte, à História de Portugal.

Como estamos a falar de tempos passados, apeteceu-me gritar, como então se faria, em jeito de pedido de socorro:

- Aqui d’el Rei que estão a matar a História de Portugal!

Como já não há “el-Rei”, ninguém me ouvirá. Mas gritei e grito.

E neste desabafo, fico no mínimo, em paz com a minha consciência.

Luís de Mello e Horta

elosclubetavira @ 2011-02-23T15:04:08

2011-02-23T15:11:14Z

ELOS C.DE TAVIRA EM ASSEMBLEIA GERAL

CE Maria Isabel Dias Presidente da Direcção para 2011

CE Salles da Fonseca despediu-se dos elistas de Tavira

Mensagem da CE Mª.Inês Botelho, Presidente Internacional

A 20 de Fevereiro, num rutilante dia de sol que veio amenizar o rigoroso inverno a que o Algarve tem assistido, o Elos Clube de Tavira promoveu uma reunião/convívio e almoço, no Hotel Vila Galé/Albacora, uma magnífica unidade hoteleira instalada à beira da Ria Formosa, em Tavira.

Convocada pelo Presidente da Mesa, CE Luís M. de Mello e Horta, ali reuniu pelas 14.30 H a Assembleia Geral, registando o convívio/almoço cerca de quarenta presenças e a assembleia vinte e quatro elistas.

Da Ordem dos trabalhos continha dois temas.

1 – A apreciação do Relatório e Contas da gestão de 2010 e parecer do Conselho Fiscal.

2 – Substituição do Presidente do Elos C. de Tavira, CE Salles da Fonseca que pediu escusa de completar um segundo ano de mandato.

No primeiro ponto, após a distribuição dos documentos relativos à gestão, cuja explicação foi dada pela CE Maria Isabel Dias e seguida atentamente, também o Presidente do Conselho Fiscal, CE Vasco Vieira da Motta se manifestou, lendo o relatório deste órgão e propondo a aprovação das Contas, juntamente com um voto de louvor à Direcção pela cuidadosa gestão.

As contas e o voto de louvor foram aprovados por unanimidade.

****

Relativamente ao segundo ponto, o Presidente da AG explicou aos presentes a tomada de decisão do CE Salles da Fonseca, que iria tomar posse no Elos Clube de Lisboa, cidade onde reside.

Assim, tinha convocado os restantes órgãos sociais para uma reunião, onde, por unanimidade, havia sido decidido manter o elenco directivo em funcionamento, com os ajustamentos necessários. Dessa forma, a Vice-Presidente CE Marisa Isabel Dias assumiria o lugar de Presidente, mantendo-se todos os restantes elementos directivos nos seus cargos.

Tal resolução, segundo o CE Luís Horta, careceria de aprovação em assembleia-geral.

A proposta foi aprovada por unanimidade.

Para não coarctar a sequência das actividades em curso para 2011 e no entendimento de que um mandato anual é sempre insuficiente para desenvolver um bom trabalho, esta solução, disse e Presidente da AG, tornava-se mais adequada ao momento.

Foi depois lida uma carta do CE Henrique Salles da Fonseca que, não podendo estar presente, se despedia do Clube, com palavras de “confiança no futuro de Tavira que tem a apoiá-la uma plêiade de cidadãos conscientes da sua missão”.

A Assembleia encerrou com a leitura pelo Presidente da AG de uma extraordinária mensagem da CE Maria Inês Botelho, Presidente Internacional, referindo no seu final que “Viver intensamente o Elismo e aprofundar as raízes dos Princípios do Humanismo Lusíada na comunidade favorecem o desabrochar e a permanência do amor inconteste è vida em comunhão”.

A sessão terminou com a saudação às bandeiras

Tavira e a Ria Formosa no Futuro

2011-02-22T19:20:34Z

TAVIRA E A RIA FORMOSA NO FUTURO

I INTRODUÇÃO

•1-Grande parte do futuro depende de nós

•2-Tavira foi importante quando teve actividades marítimas e produtivas

•3-O Turismo, que é a actividade económica cuja função distribuição consiste em trazer o cliente ao produto, só atinge os seus objectivos plenos se houver elevado valor acrescentado local.

•4-Para haver desenvolvimento sustentado, que o não seja pelo OGE, é essencial que toda a população esteja incluída tanto no esforço a realizar como nos ganhos a obter e ainda para evitar o neo-colonialismo que beneficia interesses exteriores e prejudica os locais.

•5-Os projectos que vão ser apresentados não serão certamente todos os possíveis ou até desejáveis mas servirão de base para o debate de forma a se poder definir um conjunto que possa constituir um plano de realizações para os próximos anos e a começar já, pois a crise que atravessamos não consente delongas ou hesitações

II CONDICIONAMENTOS

•1-A protecção das margens nunca deverá ser realizada usando materiais pesados como pedra ou betão e sempre por meio de estacas de madeira ou estacas-pranchae as rampas de acesso de embarcações construídas em terra batida.

•2-Deve resumir-se ao essencial o trânsito de viaturas através do sapal e de preferência em vias ao longo do rio ficando as zonas do sapal para uso exclusivo das salinas, dos viveiros e doutras actividades aprovadas e dos pteroscopistas que obterão em local próprio o bilhete para acesso.

•3-A deslocação de embarcações e o estacionamento destas na Ria e no Rio terão condicionamentos quanto à velocidade máxima permitida e para estacionamento nos vários locais devidamente assinalados.

•4-Pesca desportiva na Ria e no Rio só será permitida com devolução do pescado à água e a caça submarina é totalmente proibida bem como a apanha de bivalves. Só os profissionais devidamente autorizados poderão pescar e apanhar bivalves de acordo com as disposições existentes.

•5-Todos os postos de atracação existentes e a instalar deverão pagar uma taxa dependente da dimensão da embarcação e da natureza da actividade de forma a contribuir para a manutenção da Ria e do Rio, dentro da linha do utilizador-pagador

•6-Os investimentos nos postos de atracação e nos apoios locais deverão ser realizados por concessionários privados de acordo com normas a estabelecer oportunamente pelas autoridades conjuntas –Autarquia, Ria Formosa-IPTMe outras, não podendo aceitar-se qualquer entrave ou atraso quando este programa é essencial para criar postos de trabalho.

•7-O que for realizado na zona do Rio Gilão no centro da cidade terá que ter em conta a possibilidade de cheias mesmo que se consiga melhorar as condições da bacia hidrográfica o que se sabe ser difícil.

•8-Todos os projectos deverão permitir o seu uso durante todo o ano e serem capazes de interessar toda a população a participar activamente neles de forma a eliminar ou pelo menos reduzir muito a actual taxa de sazonalidade e assim criar mais postos de trabalho de carácter permanente.

•9-A programação deverá considerar o facto de o Algarve ter aptidão para turismo de Inverno, e foi assim que ele nasceu, e não concentrar tudo no Verão pois as motivações dos clientes potenciais são completamente diferentes e não devem ser esquecidas.

•10-Necessidade de corrigir os assoreamentos em geral, fundamentais para manter a qualidade da Ria, e em particular os provocados pelas obras de construção dos molhes da barra.

•11-Mudança de local da instalação de recepção das areias dragadas

III ACTIVIDADES A DESENVOLVER

•1-Náutica de recreio (vela, remo, motor) - praticantes amadores

•2-idem –desporto de competição

•3 -idem –profissionais

•4-Pesca desportiva -praticantes

•5-idem-profissionais e pesca artesanal

•6-Serviços de apoio à náutica

•7-Mergulho sem captura

•8-Náutica de modelos reduzidos (lazer e educação)

•9-Centro interpretativo das navegações portuguesas e tavirenses

•10-Pteroscopia

•11-Produção agrícola (em particular regadio)

•12-Caça

•13-Passeios na serra e em percursos de arte

•14-Espectáculos multimédia nocturnos no centro, no rio

•15-Produção industrial e artesanal ligada às actividades locais

•16-Pintura e gravura

•17-Estabelecimento de empresas para actividades do tipo da informática que não necessitam de movimentação de matérias prima e de produtos, dando facilidades para obtenção de terrenos apropriados.

•18-Gastronomia típica

•1-Projecto: Porto de Pesca

Em início de construção

•2-Projecto: Porto de recreio de Santa Luzia

A instalar ao longo da muralha, constituído por “fingers” flutuantes, ficando as embarcações de maiores dimensões na parte exterior (e colocadas paralelamente àquela) de forma a diminuir a profundidade das dragagens junto da muralha. Deverá ser necessário haver várias portas de acesso controlado aos postos de amarração e uma unidade de apoio e de escritório flutuante na zona central. A movimentação entre os postos de amarração será feita por um passadiço flutuante ao longo da muralha.

•3-Projecto: Porto de recreio 4 Águas

Existe actualmente um projecto de que não tenho conhecimento pormenorizado do seu conteúdo nem da fase em que está de desenvolvimento. Se ainda for possível deveria adaptar-se aos condicionamentos e princípios enunciados e propiciar aos clubes ali instalados a qualidade e a dimensão que conviria tivessem.

Também convém recordar a existência de terrenos de propriedade privada nesta área, onde em tempos houve um projecto imobiliário que não foi autorizado, e que, diga-se de passagem, eu fiz parte dos que o combateram por ter como certo não obedecer aos princípios que defendo. No entanto há que respeitar os direitos dos proprietários desde que sejam preservados a qualidade e a defesa contra impactos excessivos e possa ser uma mais valia para a cidade.

Há que rever o sistema de acesso à Ilha de forma a evitar o excesso de viaturas estacionadas nesta zona e que deveria ser preferencialmente para os utentes dos portos de recreio e dos restaurantes.

•4-Projecto: Porto de recreio do Forte de Santo António

Esta foi a zona mais afectada pelo assoreamento causado pelas obras dos molhes da barra pelo que se admite ter que haver uma correcção prévia que restabeleça o perfil original.

Este porto destina-se principalmente às embarcações de maior porte e às que pretendem apenas fazer escalas curtas uma vez que têm comunicação directa com o mar.

A dimensão convirá ser da ordem dos 400 postos de amarração mas o número exacto terá que ser calculado dependendo dos volumes a retirar e dos limites a respeitar no lado da Ria.

As instalações de apoio deverão ser flutuantes de forma a evitar construções em terra, e pressupõe o aproveitamento do forte para utilização turística ligada ao porto.

O indispensável estacionamento de viaturas dos utilizadores do porto deverá ser coberto para protecção contra o sol mas também para evitar a poluição visual resultante da exposição daquelas.

O acesso por terra será o mesmo do Hotel e portanto sujeito às considerações atrás apresentadas.

•5-Projecto: Porto de recreio de Cabanas

O esquema a seguir é idêntico ao de Santa Luzia no que respeita ao porto de recreio apenas tendo que ser complementado com uma ponte de ligação à praia a ser colocada na ponta nascente da povoação e dotada de ponte levadiça do tipo da de Santa Luzia mas mais moderna e maior.

•6-Projectos: Rio Gilão-zona no centro da cidade

Criação de um esquema de retenção por meio de uma barragem que permita ter sempre um nível da água mínimo de cerca de 2m, que tenha uma passagem para peões entre as duas margens de forma a haver uma circulação pedonal à volta do rio e construída de tal modo que em caso de cheia não crie qualquer impedimento à passagem das águas.

Aí haverá um cais apropriado flutuante e com todas as condições de segurança para permitir o acesso de crianças que possam pôr a flutuar pequenas embarcações telecomandadas e assim desenvolverem o seu interesse pela náutica e pela construção naval, devendo criar-se nas escolas ou nos clubes centros de ensino destas matérias.

A possível utilização deste espaço para navegar em pequenas embarcações ou “gaivotas” tem que ser equacionada tendo em vista que a profundidade normal equivale a fora de pé e portanto há a considerar questões de segurança como o uso de coletes pelos seus utentes.

Este espaço poderá também ser usado para espectáculos nocturnos

de multimédia

•7-Projectos: Rio Gilão-zona a jusante da ligação pedonal

-Aproveitamento da rampa existente para entrada e saída de embarcações

-Definição do projecto que parece haver ou ter havido para construir em terreno privado um porto de recreio com imobiliário se obedecer ás regras de qualidade devidas

-Estudar-se a possibilidade de construir na área intermédia uma réplica de uma zona portuária do século XVI de forma a dotar esta zona de atractivos permanentes para turistas e residentes

•8-Projectos: Centro da cidade

-Centro interpretativo das navegações a estabelecer numa parte de edifício com cerca de 200m2 ou mais onde fique expresso o valor das navegações portuguesas e tavirenses e dos principais navios usados, baseado nas novas tecnologias

-Melhorar os estacionamentos à volta do centro de forma a permitir recuperá-lo compensando as perdas resultantes da criação do centro comercial com o desenvolvimento de mais motivações culturais e gastronómicas permanentes

•9-Projecto: Rio Gilão

-Protecção das margens de forma a que o trânsito das embarcações não as destrua e possibilite a melhoria dos acessos aos destinos de ambas as margens diminuindo os estragos provocados aos sapais e aumentando a segurança neste troço do rio.

-Alteração dos acessos atrás indicados prevendo-se também a adopção de um transporte ferroviário de via reduzida para os utentes da praia da Ilha sem utilização de viatura própria.

•10-Projecto: Pteroscopia Os sapais de Tavira tem enorme riqueza no que se refere a aves indígenas e de passagem e embora até este momento não tenha havido notícia de perturbações temos que prever que elas surgirão fatalmente com a intensificação de actividades nestas áreas, mesmo que sejam possivelmente pequenas. Mas não parece sensato arriscar qualquer perturbação que poderá destruir esta riqueza que só podemos preservar mas não corrigir erros irreparáveis. Por outro lado temos o exemplo da Reserva de Zwinna Bélgica com cerca de 150 há que é gerida de forma autónoma acumulando as visitas dos pteroscopistas com trabalho de investigação e de tratamento de aves doentes ou traumatizadas. Assim propõe-se a criação de uma entidade, se possível e muito desejável, ligada à Universidade que detenha a responsabilidade pela gestão das Reserva cobrando obviamente pelas entradas e zelando pelas condições que deverão existir quanto à forma dos visitantes poderem ver e fotografar as aves e ainda por tudo o que está implícito na gestão duma reserva deste tipo.

•11-Projecto: Recifes artificiais e barcos afundados

A ideia de estabelecer na costa algarvia recifes artificiais teria surgido, de acordo com a minha experiência pessoal algures por volta de 1982 com origem no antigo INIP de que era director o Cte Ataíde e que foi muito aplaudida pelo Director da WhiteFishAuctorityde Inglaterra numa visita que então fez ao Algarve pelas vantagens que tal iniciativa teria não só na protecção dos fundos mas principalmente no aumento dos stocks de peixes típicos destes fundos, como por exemplo dos pargos, que têm grande valor. E além disto que propícia o mergulho para ver e fotografar. O afundamento de barcos, devidamente preparados, ainda reforça o interesse para o mergulho.

Este projecto tem que ser negociado com o INP pois é dele a competência mas naturalmente o financiamento já terá que ser complementado possivelmente até a 100% dadas as circunstâncias conhecidas.

José Carlos Gonçalves Viana

EFEMÉRIDE DE JOÃO VILLARET

2011-02-21T09:44:48Z

(*)

João Villaret foi um grande actor e um inigualável declamador, que enchia as salas de espectáculos declamando poesia e falando de poetas, sem nunca olhar para um papel.

Faleceu no dia 21 de Janeiro de 1961, portanto há 50 anos.

Alguém se lembrou de criar um site dedicado a ele. Conta ainda com pouca coisa, mas merece ser visitado e, claro, ouvido.

Sugiro, para começar, alguns curtinhos.

Mas, claro, ouvi-los todos é fantástico.

Aceda a: http://jvillaret.com.sapo.pt/

– Adivinha

– Balada da neve

– Fado falado

– Liberdade

– O menino de sua mãe

E o incontornável...

– Cântico negro

Consta que após a leitura deste último poema, no Teatro de S. Luís, recebeu uma ovação ininterrupta de perto de 30 minutos, que constitui ainda hoje um recorde nacional em qualquer tipo de espectáculo.

(*)https://farm4.static.flickr.com/2403/2231396176_cc9fecea7d.jpg?v=0

MEDITANDO - 17

2011-02-20T00:09:29Z

Na ausência de justiça, o que é a soberania senão o roubo organizado?

(*)

Santo Agostinho

Aurélio Agostinho de Hipona (Tagaste, 13 de Novembro de 354 - Hipona, 28 de Agosto de 430), foi bispo, escritor, teólogo, filósoo, Padre latino e Doutor da Igreja Católica.

Agostinho é uma das figuras mais importantes no desenvolvimento do cristianismo no Ocidente. Nos seus primeiros anos, Agostinho foi fortemente influenciado pelo maniqueísmo e pelo neoplatonismo de Plotino mas depois de se converter ao cristianismo (387), desenvolveu a sua própria abordagem sobre filosofia e teologia e uma variedade de métodos e perspectivas diferentes.

(para saber mais, consultar Wikipédia)

(*)http://www.google.pt/imgres?imgurl=http://reporterdecristo.com/wp-content/uploads/2010/10/santo-agostinho.jpg&imgrefurl=http://reporterdecristo.com/santo-agostinho-bispo-de-hipona-%25C2%25ABsobre-a-ressurreicao-de-cristo-segundo-sao-marcos%25C2%25BB/&usg=__WSHEA9ksRWtOZDKCI1QNg8Ag6n8=&h=275&w=275&sz=25&hl=pt-pt&start=0&zoom=1&tbnid=ghvIFl4i3MDJ7M:&tbnh=161&tbnw=155&ei=iV1gTbeUPMWCswbqrPS4CA&prev=/images%3Fq%3DSanto%252BAgostinho%26um%3D1%26hl%3Dpt-pt%26sa%3DN%26biw%3D1021%26bih%3D681%26tbs%3Disch:1&um=1&itbs=1&iact=hc&vpx=260&vpy=278&dur=140&hovh=220&hovw=220&tx=132&ty=117&oei=iV1gTbeUPMWCswbqrPS4CA&page=1&ndsp=17&ved=1t:429,r:6,s:0

Poetas Algarvios – 24

2011-02-19T08:33:22Z

(*)

Glória Marreiros

ERA NOVA

Desponta a Primavera, em meu regaço,

Com odores de vida e de esperança.

As andorinhas trazem confiança

À magia do sonho, onde me enlaço.

Partiu o melancólico cansaço

Que eu trazia, de outrora, como herança.

Agora as madressilvas são pujança,

Em braçadas de luz no meu espaço.

Açudes, onde a água é cristalina

Lavam tempos antigos, outra sina,

Regam o despertador da nova era.

O tempo que vivi não volta mais,

Mas voltam rosas brancas nos beirais,

E volta, em cada ano, a Primavera!

_____________________________________________________________________

Maria da Glória Duarte Marreiros José nasceu em Monchique onde passou a infância e parte da juventude, mas viria a fixar a sua residência em Portimão.

A forma dos seus poemas envolve melodias que não ferem, antes encantam os sentidos em névoa de sonhos que convidam à observação da natureza e das belezas que ela contém. Em 1988 publicou o seu primeiro livro “Rochedo de Solidão”, continuando a produzir poesia, que dispersou por vários jornais e concorrendo a muitos certames literários. Mas continuou também a publicar livros onde reuniu os seus poemas. Casos de “Dançar na Tempestade”(1993), “Embalar a Mágoa”(1996), “Silêncio do Riso”(1998), “Terra de Ninguém”(2004), “Emoções em Terra Doce”(2008) e “Bailados Secretos em Noite de Luz”(2009).

Com o seu livro “Colar de Pérolas” (2006), ganhou o Prémio Literário Paul Harris, em concurso no âmbito dos países de língua portuguesa.

Luís Horta

Presidente da Mesa da Assembleia Geral do

Elos Clube de Tavira

(*)http://www.google.pt/imgres?imgurl=http://www.joaquimevonio.com/espaco/gloria_marreiros/Gloria-9.jpg&imgrefurl=http://www.joaquimevonio.com/espaco/gloria_marreiros/gloriamarreiros.html&usg=__CZBnAOriiHGDh8iCgKu6VokQf98=&h=953&w=740&sz=118&hl=pt-pt&start=0&zoom=1&tbnid=AXi9eUN0x9Q5oM:&tbnh=127&tbnw=97&ei=b4JfTfrzOILh4wb6pu3VCQ&prev=/images%3Fq%3DGl%25C3%25B3ria%252BMarreiros%26um%3D1%26hl%3Dpt-pt%26sa%3DN%26biw%3D1007%26bih%3D681%26tbs%3Disch:1&um=1&itbs=1&iact=hc&vpx=117&vpy=41&dur=281&hovh=255&hovw=198&tx=115&ty=118&oei=9YFfTYuNA9TogAff9si4AQ&page=1&ndsp=20&ved=1t:429,r:0,s:0

Expedição à Guiné-Bissau - 2011

2011-02-18T09:10:58Z

Andorinha em Latitude Zeroº - Rota Ingoré

Introdução:

Em Setembro de 2000, os líderes mundiais reuniram-se para a Cimeira do Milénio nas Nações Unidas e estabeleceram Oito Objectivos de Desenvolvimento do Milénio (ODMs). Lisboa, em 2006, foi a anfitriã da Conferencia Europeia “8 Caminhos para mudar o Mundo” que devem ser atingidos até 2015.

Eis os 8 Objectivos:

1. Erradicar a fome e a pobreza extremas

2. Completar a educação primária a nível universal

3. Promover a igualdade dos géneros e implementar o poder das mulheres

4. Reduzir a taxa de mortalidade infantil

5. Desenvolver os cuidados de saúde maternos

6. Combater o Hiv/Sida, a malária e outras doenças

7. Assegurar a sustentabilidade ambiental

8. Desenvolver uma parceria global para o desenvolvimento

Estes objectivos recobrem muitos daqueles que o evento Latitude Zero – Equatorial Challenge se propôs nas suas anteriores edições.

… a grande bandeira do Rota Ingoré é, em coerência com a filosofia habitual, o transporte – a médio prazo – de uma escola pré-fabricada e respectivo equipamento...

1. Objectivos da Rota Ingoré:

Percorrer a Guiné-Bissau, de Norte a Sul, visitando pequenas aldeolas isoladas onde existam missões religiosas, ou não, constituídas por voluntários portugueses.

Visamos:

• Contribuir para a promoção da Língua Portuguesa, como factor de união entre todos os povos da CPLP: serão ofertados pequenos conjuntos de livros de instrução primária.

• Dar visibilidade ao ignorado esforço destas populações pelo progresso económico, social e cultural.

• Dar testemunho do contributo de Portugal para o diálogo entre culturas, em zona de intensíssimo contacto com a África francófona.

• Contribuir para a promoção da mulher Guineense, em projectos de desenvolvimento local integrado, sendo portadores de apoios à agricultura – sementes, agro - químicos, instrumentos e ferramentas agrícolas e manuais básicos de agricultura.

• Realizar a expedição com um balanço nulo de emissões de CO2. As sementes transportadas permitirão a promoção da agricultura local e simultaneamente a absorção de CO2 emitido.

• Por último, contribuir para a divulgação do trabalho de voluntariado, realizado por tantos e tantos portugueses, junto destas populações desfavorecidas.

2. O percurso:

Bissau – Canchungo – Ilha de Pecixe – S. Domingos – Ingoré – Bafatá – Bambadinca – Gabú – Boé – Catió – Tombali – Quinhamel – Bissau.

3. Contingências

1. Zonas de conflito e tensão (Casamansa) a norte da Guiné-Bissau.

2. Instabilidade política

É neste âmbito que a Bankada Andorinha e os respectivos projectos, de promoção da Língua Portuguesa e da Cultura em Língua Portuguesa, serão visitados em Canchungo, com o seguinte programa:

Dia 24 de Fevereiro (quinta-feira):

15h30 – Comité de Estado – cumprimentos ao Administrador de Sector, Faustino Paulo Mango

16h00 – Visita à Rádio Babok

16h30 – Passagem pelo Liceu Regional Hô Chi Minh – cumprimentos a Marcolino Vasconcelos, co-autor do programa radiofónico Andorinha

17h00 – Visita a Bankada Andorinha no Centro de Desenvolvimento Educativo – oferta de obras

18h30 – Visita à COAJOQ – Cooperativa Agro-Pecuária de Jovens Quadros

20h00 – Rádio Comunitária Uler A Baand: participação no programa Andorinha Instalação da expedição na COAJOQ

Dia 25 de Fevereiro (sexta-feira):

09h00 – Visita a Escola Pública de Iniciativa Comunitária de Cabienque

10h30 – Visita a Escola Pública de Iniciativa Comunitária “Tomás Nanhungue” de Tame e a uma das escolas anexas (Pencontche, Guepite, Pepas, Cabeh e Canuan)

12h30 – Escola Pública de Iniciativa Comunitária “Prof. Henrique Bamba Ferreira” de Canhobe

14h00 – Regresso a Canchungo

17h00 – Visita a Escola Prof. Antero Sampaio – homenagem a Padre José Marques Henriques Pernoitar na COAJOQ – djumbai

Dia 26 de Fevereiro (sábado):

08h00 – Partida para Pecixe Pernoitar na COAJOQ

-- Andorinha | Caixa Postal nº 1 | Canchungo | Guiné-Bissau

www.andorinhaemcanchungo.blogspot.com

Poetas algarvios - 23

2011-02-17T09:01:41Z

Fonseca Domingos

EUREKA

Bem cedinho, no campo, fujo à cama,

Um assobio acorda a madrugada,

Persigo uma certeza, que proclama

Um rio de primavera, na alvorada

Um mar de luz e fogo se derrama,

Ao longe, sobre a serra incendiada,

Enquanto espreito o Sol, como quem ama,

De entre o tomilho e a urze perfumada:

De bruços sobre a minha terra amada,

A alma embevecida, deslumbrada,

Lembro risos difusos, na distância;

Na fusão do Presente e do Passado,

Sinto dentro de mim o olvidado

Paraíso perdido da infância!

_________________________

José Maria da Fonseca Domingos, (1936-2002). Natural de São João da Venda, Almancil, concelho de Loulé emigrou aos 18 anos para a Venezuela onde conheceu a obra de Ruben Dario e Alfonsina Storni. Para além disso, era admirador de Pablo Neruda e Bocage.

Regressado a Portugal, ingressou no Ministério da Segurança Social, trabalhando na área administrativa, mas nunca deixando de escrever.

Em 1987 começou a concorre regularmente a certames literários, tendo sido distinguido em Portugal e no Brasil, contando mais de duas centenas de prémios. Tem trabalhos seus em diversas colectâneas, nomeadamente nas áreas da poesia e do conto. Publicou seis livros de sonetos e outros poemas, incluindo humorísticos. Tem dois livros inéditos, um deles de contos e vários poemas na Internet. Foi membro da AJEA, ASORGAL e da AIRA (associações de jornalistas e escritores).

Faleceu em 09 de Dezembro de 2002, vítima de doença incurável.

Luís de Melo e Horta

Presidente da Mesa da Assembleia Geral do

Elos Clube de Tavira

A GALIZA E O GALEGO - 3

2011-02-16T10:15:08Z

Vimara Peres (*)

Notas complementares

1) Afinal, por que razão Galiza e Portugal nunca conseguiram reunir-se? A razão deve ser esta: o suposto descobrimento em 813 do túmulo do apóstolo Tiago (Santiago). Como se explica isto? As autoridades religiosas predominantes na Galiza, com sede em Santiago de Compostela, ensoberbaram-se e quiseram roubar a Braga o prestígio arqui-episcopal desta, por meios pouco sérios e mesmo anti-cristãos, como foi o "Pio Latrocínio" (roubo à Sé de Braga por agentes compostelanos de relíquias sagradas mais veneradas do que as do próprio 'apóstolo' -- o principal facínora foi o Bispo Gelmires). O enorme prestígio criado por Santiago de Compostela, a que acorreram sempre milhares de peregrinos, serviu os interesses do imperialismo castelhano, que sujeitou o reino de Leão/ Galiza. Portugal neste contexto não podia aspirar em chamar a si a Galiza, mas tinha de defender-se, e conseguiu, resistindo ao ímpeto imperialista de Castela, que pretendia reuni-lo a uma Galiza domada e submetida. No tempo da nossa fundação, o poder e a grandeza estavam do lado da Galiza, e o Condado Portucalense, desejoso de independência sob a chefia dum jovem príncipe, era a parte fraca, que tinha poucas probabilidades de êxito. O plano iberista de Castela, que inicialmente era um condado do Reino de Leão, surgiu cedo e prosseguiu através dos séculos até hoje, quando ainda há uns portugueses tolos e ignorantes que nele colaboram.

Há tempos, disseram-me que se Portugal e Galiza não estavam reunidos num só Estado, a culpa tinha sido de D. Afonso Henriques que lutara contra a sua mãe, envolvida como estava com Fernão Peres de Trava, um poderoso da Galiza compostelana. Certo e errado! Se a independência de Portugal, a Galiza do sul, não se tivesse conseguido, hoje estaríamos a falar castelhano, nação submetida, em situação cultural muito pior que a da Galiza de hoje.

[Recomendo a leitura do artigo do galego Alexandre Banhos "Podemos nós, os galegos da Galiza espanhola, reclamar o nome de galego para a língua comum?" Este artigo pode encontrar-se no Google.]

2) As nações celtas cobriam muito provavelmente a maior parte da Europa antes da dominação romana. A Gália, que Júlio César conquistou, era certamente habitada por celtas. O mesmo sucedia nas Ilhas Britânicas. A julgar somente pelos topónimos, o mesmo sucedia no ocidente da Península Ibérica (Galiza), na Polónia/Ucrânia (Galitzia) e ainda na Anatólia, actualmente a Turquia asiática, (Galácia).Todos esses povos falavam certamente línguas celtas. Onde estão hoje as nações celtas e onde se fala o celta? A Gália romanizou-se, passou a falar latim, e acabou sendo povoada pelos Francos, povo germânico. A Galiza tem apenas dos celtas uma vaga memória e fala latim. A Galitzia, tanto quanto eu sei, é apenas um nome. Agora é habitada por eslavos e fala uma língua eslava. A Galácia, como nome apenas, nem sequer sei se ainda existe. Se existe, nela se falou grego e agora se fala turco.

Apenas na Grã-Bretanha, ainda existe uma nação sujeita, que se diz celta e fala minoritariamente uma língua celta. É o País de Gales (Wales), cujo nome celta é Cymru, sendo o nome da língua Cymraeg. Tentei em tempos estudar um pouco esta língua para ter uma ideia dela. Essa tentativa foi breve e a ideia que me ficou da língua é que é simplesmente intragável. Pareceu-me que o Cymraeg nem sequer era língua do grupo indo-europeu. Mas é.

Na Irlanda, a língua celta é a língua oficial, mas muito pouco se fala. A língua da Irlanda é muito predominantemente o inglês.

Na Bretanha francesa (Armórica), chamada Bretanha porque para lá emigraram bretões da Grã-Bretanha, ainda subsiste muito precariamente a língua celta trazida por esses bretões. E tende a desaparecer por completo. Na Galiza ninguém fala celta, mas sim o neo-latim português (galego), desprestigiado, e o castelhano, a língua do invasor ibérico.

Onde eu quero chegar com este arrazoado é que os celtas, por razões que me ultrapassam a inteligência, são suicidas. Perdem a raça, perdem a língua, perdem o enorme prestígio de que gozaram. E de tal maneira, que até perdem não só a língua celta, que já não conhecem, como a língua que adquiriram como substituta. É o caso muito nítido da Galiza, nação que foi grande e prestigiosa na Alta Idade Média, e hoje sofre as penas de terra alienada e língua, o Galego, em decadência.

Este caso particular interessa-nos, Portugueses, sobremaneira, porque a origem da nossa nacionalidade é galega, fomos na Antiguidade também celtas, tivemos e perdemos imensos territórios espalhados pelo mundo, a nossa língua foi a língua franca no Oriente, tivemos grande prestígio internacional, e agora estamos reduzidos a uma nesga de terra, e a nossa língua está ameaçada, se bem que se mantenha no mundo como uma das línguas mais faladas, graças ao Brasil e ao Ultramar Português.

A acção dos nossos políticos hodiernos parece ser a de uma auto-destruição, tão denegridora tem sido da nossa História e dos nossos grandes políticos de outrora. E os Portugueses, sempre pessimistas e sempre ciosos duma hipotética grandeza, hoje voltam-se para as ingloriosas 'glórias' do futebol.

3) Sabe-se que o Reino de Portugal se originou no Condado Portucalense. É verdade, mas talvez pouca gente saiba que antes houvera um primeiro condado de Portucale, cujo primeiro conde fora Vimara Peres (820-873), o fundador da cidade de Guimarães (Vimaranes). Foi Vimara Peres que libertou Portucale do domínio mouro, em nome do rei galego/asturiano Afonso III, o Grande. Vimara Peres é relembrado na cidade do Porto por uma estátua equestre levantada no largo em frente da Sé do Porto.

[A propósito: foi nesta Sé que o Mestre de Avis, já rei D. João I de Portugal, vencida a Batalha de Aljubarrota, se casou com D. Filipa de Lencastre, a princesa inglesa, mãe da "ínclita geração"].

(**)

Também condessa de Portucale foi D. Mumadona Dias, cuja estátua comemorativa se encontra em Guimarães) entre 924 e 950, a que se deve a construção do Castelo de Guimarães, não para defesa contra os Mouros, já então expulsos, mas contra os piratas vikings que nesse tempo faziam incursões atrevidas pelo interior do território. O último conde desta dinastia foi Nuno Mendes até 1065. O Conde D. Henrique de Borgonha pai de D. Afonso Henriques foi Conde de Portucale a partir de 1096. De tudo isto, que eu só aprendo agora, concluímos que como Nação viemos da Galiza e nos podemos orgulhar de que somos os galegos modernos, livres da "Doma e Castração" que representa a hostil dominação castelhana. Peçamos a Deus que saibamos conservar forte esta liberdade nacional, por muito que pese a só cretinos e calinos.

Haja Deus!

Joaquim Reis

(*)http://www.google.pt/imgres?imgurl=https://1.bp.blogspot.com/_bM_v6cSxRZI/TPX6Q9_AK2I/AAAAAAAABEk/t3hlvVzXPtc/s1600/VimaraPeres.JPG&imgrefurl=http://onossorasto.blogspot.com/2010/12/vimara-peres.html&usg=__1wtCPHqN0_z7Xy4QSsoWSLvf9_Q=&h=1024&w=680&sz=221&hl=pt-pt&start=0&zoom=1&tbnid=YZzJrQRwDFyhHM:&tbnh=126&tbnw=75&ei=U4tJTdbkDdSFswaH6sWwDw&prev=/images%3Fq%3DVimara%252BPeres%26um%3D1%26hl%3Dpt-pt%26sa%3DN%26biw%3D1007%26bih%3D681%26tbs%3Disch:1&um=1&itbs=1&iact=hc&vpx=490&vpy=308&dur=562&hovh=276&hovw=183&tx=89&ty=145&oei=U4tJTdbkDdSFswaH6sWwDw&esq=1&page=1&ndsp=23&ved=1t:429,r:14,s:0

(**)http://www.rotadoromanico.com/vPT/ORomanico/PersonalidadesHistoricas/FichadePersonalidade/Paginas/MumadonaDias.aspx

Iniciativas culturais em Tavira

2011-02-15T09:48:35Z

(*)

Biblioteca Municipal de Tavira, "Álvaro de Campos"

O Elos Clube de Tavira está atento à movimentação cultural na sua cidade. Assim, dá conta de algumas iniciativas dos últimos tempos que tiveram lugar na Biblioteca Municipal Álvaro de Campos.

1 . Apresentação de livros

1.1. “A Casa da Oliveira", de Luís de Melo e Horta

No final do ano de 2010 teve lugar a apresentação do livro “A Casa da Oliveira”, da autoria do jornalista Luís de Melo e Horta que durante 19 anos e até 2009 foi Director do órgão regionalista local “Jornal do Sotavento”.

Presidiu à sessão o Dr. Jorge Botelho, Presidente da Câmara Municipal de Tavira e encarregou-se da apresentação o Dr. David Gonçalves Sequeira, Padre e Professor do Ensino Secundário, uma figura de relevo na cultura tavirense.

Tratava-se de uma ficção em que “As contingências sociais e económicas que envolvem, na época, a sociedade tavirense” eram tema do livro, cujo autor esclareceu que “(…) A simbologia em que a “Casa da Oliveira” se constitui como “figura principal” não dispensa, antes reforça, a importância do registo de uma família numerosa, na forma muito especial e muito solidária da sua vivência, a partir dos anos 30 e até final do Século XX, ali reconstituída”.

Muito da experiência do autor no âmbito da Comunicação Social assenta na inventariação de carências locais e regionais e na observação da forma como se desenvolvem as relações humanas, no concreto de comunidades urbanas como Tavira, que fielmente retrata por directo conhecimento.

1.2. “Um Olhar no tempo”, do Dr. David Sequeira

No princípio de Fevereiro foi a vez do Dr. David Sequeira fazer o lançamento público do seu livro “Um olhar no tempo”, sessão que foi igualmente presidida pelo Presidente do Município, acompanhado na Mesa, além do autor, pelo Dr. Jorge Correia e pelo jornalista Luís de Melo e Horta, a cargo de que esteve a apresentação da obra.

Segundo o prefácio do Bispo Emérito do Algarve, Dom Manuel Madureira Dias, “Não se pode querer encontrar aqui, nem a biografia de quem escreve, nem o relato minucioso de uma vida de pastor da Igreja na plenitude das suas actividades sacerdotais. Mas muito nos é dito da sua vida de “estudante e professor”e das muitas actividades culturais, desportivas e musicais.

Parece ser intenção do seu autor, deixar uma “memória” de muita coisa acontecida para que tal memória “não se venha a perder”. Trata-se de um testemunho. E é, como tal, que deve ser lido e entendido”

O autor constituiu-se, ao longo destes últimos quarenta anos e para além das suas atribuições pastorais, como uma presença interessada e constante na vida social e cultural da cidade de Tavira.

É o que, entre os relatos da sua própria formação, dos caminhos que percorreu e das funções pedagógicas que exerceu, ficou autenticado por este seu “Um olhar no tempo”.

2 – “Aristides de Sousa Mendes: uma memória resistente”, palestra pelo Dr. António Sousa Mendes

Por iniciativa da Associação Internacional de Paremiologia (AIP) que tem sede nesta cidade e é presidida pelo tavirense, Prof. Doutor Rui Soares, teve lugar a 12 de Fevereiro uma sessão cultural cujo programa envolveu uma exposição em BD sobre a vida e obra de Aristides de Sousa Mendes e uma palestra que recordou aos presentes a memória resistente do Cônsul Português em Bordéus, ao tempo de II Guerra Mundial. A palestra esteve ao cuidado de seu neto, o Dr. António Moncada de Sousa Mendes, professor na Universidade Lusófona e dirigente da Fundação que tem o nome de seu avô.

O orador veio lembrar a figura de Aristides S. Mendes, e a sua acção em que, em território francês, salvou milhares de judeus perseguidos pelo regime nazi, concedendo-lhes o “visto” para entrada em Portugal com que conseguiram escapar aos campos de concentração e às câmaras de gás de Hitler. O diplomata sabia que, ao confrontar as ordens directas de Salazar, arriscava a sua carreira e a sua vida e dos seus familiares.

O Dr. António Mendes fez um relato circunstanciado e apaixonante do que foi a vida de seu avô a partir da decisão que tomou em ajudar tantos milhares de seres humanos e da ignomínia por que passou, ao ser posteriormente demitido das suas funções.

Sem meios de sobrevivência para a grande família que constituíra, e tendo falecido catorze anos depois, em 1954, Sousa Mendes foi uma figura que o Regime de 1926 a 1974 remeteu ao esquecimento.

O Vice-Presidente da Câmara, Arquitecto Luís Nunes havia aberto a sessão, encerrada pelo Presidente da AIP que, depois dos agradecimentos ao orador, ofertou a todos os presentes um marcador de livros, com referências à figura homenageada e contendo um abecedário de provérbios alusivos aos Direitos Humanos.

_______________________

Em qualquer das três sessões aqui referidas, o auditório da Biblioteca Municipal de Tavira esteve sempre literalmente cheio.

(*)http://www.google.pt/imgres?imgurl=http://commondatastorage.googleapis.com/static.panoramio.com/photos/original/10014275.jpg&imgrefurl=http://digitalmanuscripts.wordpress.com/2010/10/page/2/&usg=__LzB1xOcvxOhKuzQ5AkUlsjCXoZQ=&h=1264&w=1685&sz=331&hl=pt-pt&start=0&sig2=F4GBz6whng8kDD55QdGuww&zoom=1&tbnid=PjGHXBqIBY2naM:&tbnh=121&tbnw=155&ei=QExaTfLhJs7oOfmLia8L&prev=/images%3Fq%3DBiblioteca%252BMunicipal%252Bde%252BTavira%26um%3D1%26hl%3Dpt-pt%26sa%3DN%26biw%3D1007%26bih%3D681%26tbs%3Disch:10%2C306&um=1&itbs=1&iact=hc&vpx=722&vpy=192&dur=1513&hovh=194&hovw=259&tx=204&ty=87&oei=QExaTfLhJs7oOfmLia8L&page=1&ndsp=20&ved=1t:429,r:19,s:0&biw=1007&bih=681

OS PORTUGUESES NO MUNDO

2011-02-14T08:41:24Z

“Em todas as partes do mundo por onde andei, ao ver uma ponte perguntei quem a tinha feito, respondiam «os portugueses»; ao ver uma estrada fazia a mesma perguntava e respondiam: «portugueses»; ao ver uma igreja ou uma fortaleza, sempre a mesma resposta, «portugueses, portugueses, portugueses». Desejava pois, que da acção francesa em Marrocos daqui a séculos seja possível dizer o mesmo” Marechal Lyautey

Louis Hubert Gonzalve Lyautey (17 de Novembro de 1854, Nancy - 27 de Julho de 1934, Thorey): militar francês com serviço prestado durante as guerras coloniais; Residente Geral no Protectorado francês de Marrocos em 1912, Ministro da Guerra durante a Primeira Guerra Mundial e em 1921 Marechal de França; Membro da Academia Francesa e presidente honorário dos Escuteiros de França.

BIBLIOGRAFIA:

Wikipédia

In http://lusosucessos.blogspot.com/

In http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/

GALIZA E O GALEGO - 2

2011-02-13T00:16:51Z

Como já vimos, os mouros, comandados por Taariq atravessaram o estreito de Gibraltar em 711 e facilmente derrotaram em Guadalete as tropas do rei visigodo Rodrigo, e em poucos anos se apoderaram de toda a Península Hispânica, excepto de uma pequena região montanhosa na costa cantábrica, as Astúrias. Foi aí, em Covadonga, que, segundo a tradição se iniciou a reconquista. Data de 718 a fundação do reino das Astúrias, sendo rei Pelágio, que começou a campanha contra os mouros invasores em 737. Nos 50 anos seguintes, Pelágio conquistou a Galiza e sua capital, a cidade de Braga, passando a Galiza a fazer parte do reino das Astúrias. Deve dizer-se que a resistência dos mouros não deve ter sido muito grande, porque seriam relativamente poucos e não gostariam muito de terra fria e húmida demais para seus gostos. Fosse como fosse, a Galiza deve ter renascido pelos fins do século VIII. Digo renascido porque existira a Galiza romana e a Galiza sueva. A Galiza era terra cristianizada havia já muito, e fora a pátria de Prisciliano, um bispo célebre pela sua doutrina peculiar, que fez escola e perdurou séculos. Lembremo-nos que o cristianismo, religião maldita nos seus primeiros tempos no Império Romano, fora tornada a religião oficial de Roma pelo Imperador Constantino, o Grande. Ele, segundo a tradição tivera a visão de uma cruz no céu e destas palavras: "In hoc signo vinces" (Com este sinal vencerás). E por esta razão convocou o primeiro concílio da Igreja (325 d. C.), o de Niceia, na Anatólia. E aí foi proclamado o Cristianismo como a religião oficial de Roma, que substituiria o tradicional paganisno politeísta. Mas... ai que misturaram política com religião ou vice-versa!...

Pois bem, na Galiza de religião cristã, confirmada ainda recentemente pelo Concílio de Niceia, surgiu Prisciliano que, julgado pelas autoridades eclesiásticas, foi considerado herético, propagando doutrina e ideias contrárias às ortodoxas havia ainda pouco tempo consagradas. Prisciliano deve ter nascido em 340, e morreu nos fins do século. Foi perseguido pela Igreja oficial, e convocado pelo imperador romano Máximo a Trier na Renânia, onde foi morto e decapitado, embora o crime tivesse tido a desaprovação de bispos honestos, como S.to Ambrósio, bispo de Milão. Com Prisciliano morreram também alguns dos seus companheiros. Passados alguns anos, Máximo foi deposto e assassinado e os devotos de Prisciliano trouxeram então os seus restos mortais de regresso para a Galiza e os teriam sepultado em Íria Flávia (hoje Santiago de Compostela).

Em 813, milagre! Descobriram em Campus Stellae, o Campo da Estrela, nada mais nada menos do que o túmulo do apóstolo Tiago (ou Iago? -- Jacques, em francês, Giacomo ou Giacoppo, em italiano, James, em inglês, Jacobus, em alemão.... ),. que fora decapitado em Jerusalém no ano 42. Como foi o corpo decepado do apóstolo Tiago parar à Galiza? Não se sabe, nem interessa saber. A verdade é que a partir daí se estabeleceu a crença, o mito jacobeu, e em religião não interessa a verdade nua e crua, mas sim crer e fazer crer, como acontece actualmente com o famigerado holocausto dos seis milhões. Seja como for, os restos mortais encontrados em 813 num túmulo do século IV passaram a ser relíquias santas, e hoje se conservam em urna de prata dentro da Catedral de Santiago de Compostela.

O acontecimento foi de transcendente importância política e religiosa para o Reino da Galiza, sempre sujeito a Leão-Castela. Milhões e milhões de peregrinos têm vindo de longe para visitarem a Catedral de Santiago e a urna com os restos do apóstolo. Primeiro vieram piedosamente, como sinceros crentes do mito. Hoje continuam a vir, como turistas, que a Galiza é terra de grandes belezas e gente cordata.

A Galiza só deixou de ser Reino nos princípios do século XIX, mas nunca deixou de ser sujeita. Hoje não é Reino, é Região.

Ainda como Reino, a Galiza, no século XV tomou partido por D. Joana, conhecida por "Beltraneja", a "Excelente Senhora", sobrinha do nosso rei D. Afonso V e herdeira do trono de Castela, contra sua tia, D. Isabel, a futura "rainha católica". Esta venceu, e, quando pôde, vingou-se da Galiza, exercendo uma acção repressiva que ficou conhecida como "Doma e Castração do Reino de Galiza". Os galegos patriotas e cultos não esquecem. Eles não gostam dos castelhanos, como nós não gostamos. "De Leste, nem bom vento, nem bom casamento".

Hoje a Galiza, apesar do enorme esforço realizado pelos seus intelectuais e artistas literários para restauração da língua e eventualmente recuperação duma independência, de que usufruiram em muito breve lapso de tempo, sob Garcia II, irmão de Afonso VI, avô do nosso fundador D. Afonso Henriques, está altamente castelhanizada. "Os estrangeiros vieram e nós habituámo-nos", na expressão dum simples homem do povo galego.

Desde há muito, esses intelectuais vêem a sua língua a ser falada, viva e florescente, nas terras ao sul do Minho. E porque essas terras, pelo menos até ao Douro, foram território galego, eles sentem-se na sua Pátria quando estão em Portugal. A sua língua é o português -- o galego que escapou à fúria castelhanizante. E nós, Portugueses patriotas, que os compreendemos, sentimos asco e vergonha quando sabemos de algum dentre nós que diz alarvemente que queria ser "espanhol", ou porque ganharia mais uns tostões ao fim do mês, ou porque é iberista de mau porte, como o ridículo ministro nosso que disse ser um deserto ao sul do Tejo e confessou o apetite de ser castelhano porque "temos a mesma cultura". Arre burro!

Meus caros Amigos e compatriotas, oriundos das terra ao norte do Rio Minho, só vos posso transcrever as palavras de Pondal:

Os bons e generosos a vossa voz entendem, e com arroubo atendem o vosso rouco som, mas são os ignorantes e feros e duros, imbecis e escuros, que não vos entendem, não. Os tempos são chegados... da redenção!

SURSUM CORDA!

Joaquim Reis

CURSO DE INICIAÇÃO À INFORMÁTICA

2011-02-12T09:24:09Z

Caros Companheiros Elistas

Atento o infra ESTÃO ABERTAS INSCRIÇÕES para um CURSO DE INICIAÇÃO À INFORMÁTICA a decorrer na Sede com início em Março. Saudações Elistas

Haroldo tirou o papel do bolso, conferiu a anotação e perguntou à balconista:

- Moça, vocês têm pendrive?

- Temos, sim.

- O que é pendrive? Pode me esclarecer? Meu filho me pediu para comprar um.

- Bom, pendrive é um aparelho em que o senhor salva tudo o que tem no computador.

- Ah, como um disquete...

- Não. No pendrive o senhor pode salvar textos, imagens e filmes. O disquete, que nem existe mais, só salva texto.

- Ah, tá bom. Vou querer.

- Quantos gigas?

- Hein?

- De quantos gigas o senhor quer o seu pendrive?

- O que é giga?

- É o tamanho do pen.

- Ah, tá. Eu queria um pequeno, que dê para levar no bolso sem fazer muito volume.

- Todos são pequenos, senhor. O tamanho, aí, é a quantidade de coisas que ele pode arquivar.

- Ah, tá. E quantos tamanhos têm? Dois, quatro, oito, dezesseis gigas...

- Hmmmm, meu filho não falou quantos gigas queria.

- Neste caso, o melhor é levar o maior.

- Sim, eu acho que sim. Quanto custa?

- Bem, o preço varia conforme o tamanho. A sua entrada é USB?

- Como?

- É que para acoplar o pen no computador, tem que ter uma entrada compatível.

- USB não é a potência do ar condicionado?

- Não, aquilo é BTU.

- Ah! É isso mesmo. Confundi as iniciais. Bom, sei lá se a minha entrada é USB.

- USB é assim ó: com dentinhos que se encaixam nos buraquinhos do computador. O outro tipo é este, o PS2, mais tradicional, o senhor só tem que enfiar o pino no buraco redondo. O seu computador é novo ou velho? Se for novo é USB, se for velho é PS2.

- Acho que o meu tem uns dois anos. O anterior ainda era com disquete. Lembra do disquete? Quadradinho, preto, fácil de carregar, quase não tinha peso. O meu primeiro computador funcionava com aqueles disquetes do tipo bolacha, grandões e quadrados. Era bem mais simples, não acha?

- Os de hoje nem têm mais entrada para disquete. Ou é CD ou pendrive.

- Que coisa! Bem, não sei o que fazer. Acho melhor perguntar ao meu filho.

- Quem sabe o senhor liga pra ele?

- Bem que eu gostaria, mas meu celular é novo, tem tanta coisa nele que ainda não aprendi a discar.

- Deixa eu ver. Poxa, um Smarthphone! Este é bom mesmo! Tem Bluetooth, woofle, brufle, trifle, banda larga, teclado touchpad, câmera fotográfica, flash, filmadora, radio AM/FM, TV digital, dá pra mandar e receber e-mail, torpedo direcional, micro-ondas e conexão wireless....

- Blu... Blu... Blutufe? E micro-ondas? Dá prá cozinhar com ele?

- Não senhor. Assim o senhor me faz rir. É que ele funciona no sub-padrão, por isso é muito mais rápido.

- Pra que serve esse tal de blutufe?

- É para um celular comunicar com outro, sem fio.

- Que maravilha! Essa é uma grande novidade! Mas os celulares já não se comunicam com os outros sem usar fio? Nunca precisei fio para ligar para outro celular. Fio em celular, que eu saiba, é apenas para carregar a bateria...

- Não, já vi que o senhor não entende nada, mesmo. Com o Bluetooth o senhor passa os dados do seu celular para outro, sem usar fio. Lista de telefones, por exemplo.

- Ah, e antes precisava fio?

- Não, tinha que trocar o chip.

- Hein? Ah, sim, o chip. E hoje não precisa mais chip...

- Precisa, sim, mas o Bluetooth é bem melhor.

- Legal esse negócio do chip. O meu celular tem chip?

- Momentinho... Deixa eu ver... Sim, tem chip.

- E faço o quê, com o chip? -

Se o senhor quiser trocar de operadora, portabilidade, o senhor sabe.

- Sei, sim, portabilidade, não é? Claro que sei. Não ia saber uma coisa dessas, tão simples? Imagino, então que para ligar tudo isso, no meu celular, depois de fazer um curso de dois meses, eu só preciso clicar nuns duzentos botões...

- Nããão! É tudo muito simples, o senhor logo apreende. Quer ligar para o seu filho? Anote aqui o número dele. Isso. Agora é só teclar, um momentinho, e apertar no botão verde... pronto, está chamando.

Haroldo segura o celular com a ponta dos dedos, temendo ser levado pelos ares, para um outro planeta:

- Oi filhão, é o papai. Sim. Me diz, filho, o seu pen drive é de quantos... Como é mesmo o nome? Ah, obrigado, quantos gigas? Quatro gigas está bom? Ótimo. E tem outra coisa, o que era mesmo? Nossa conexão é USB? É? Que loucura. Então tá, filho, papai está comprando o teu pen drive. De noite eu levo para casa.

- Que idade tem seu filho?

- Vai fazer dez em Março.

- Que gracinha...

- É isso moça, vou levar um de quatro gigas, com conexão USB.

- Certo, senhor. Quer para presente?

Mais tarde, no escritório, examinou o pendrive, um minúsculo objeto, menor do que um isqueiro, capaz de gravar filmes! Onde iremos parar? Olha, com receio, para o celular sobre a mesa. "Máquina infernal", pensa. Tudo o que ele quer é um telefone, para discar e receber chamadas. E tem, nas mãos, um equipamento sofisticado, tão complexo que ninguém que não seja especialista ou tenha a infelicidade de ter mais de quarenta, saberá compreender.

Em casa, ele entrega o pen drive ao filho e pede para ver como funciona. O garoto insere o aparelho e na tela abre-se uma janela. Em seguida, com o mouse, abre uma página da internet, em inglês. Seleciona umas palavras e um 'havy metal' infernal invade o quarto e os ouvidos de Haroldo. Um outro clique e, quando a música termina, o garoto diz:

- Pronto, pai, baixei a música. Agora eu levo o pendrive para qualquer lugar e onde tiver uma entrada USB eu posso ouvir a música. No meu celular, por exemplo.

- Teu celular tem entrada USB?

- É lógico. O teu também tem.

- É? Quer dizer que eu posso gravar músicas num pen drive e ouvir pelo celular?

- Se o senhor não quiser baixar direto da internet...

Naquela noite, antes de dormir, deu um beijo em Clarinha e disse:

- Sabe que eu tenho Blutufe?

- Como é que é?

- Bluetufe. Não vai me dizer que não sabe o que é?

- Não enche, Haroldo, deixa eu dormir.

- Meu bem, lembra como era boa a vida, quando telefone era telefone, gravador era gravador, toca-discos tocava discos e a gente só tinha que apertar um botão, para as coisas funcionarem?

- Claro que lembro, Haroldo. Hoje é bem melhor, né? Várias coisas numa só, até Bluetufe você tem. E conexão USB também.

- Que ótimo, Haroldo, meus parabéns.

- Clarinha, com tanta tecnologia a gente envelhece cada vez mais rápido. Fico doente de pensar em quanta coisa existe, por aí, que nunca vou usar.

- Ué? Por quê?

- Porque eu recém tinha aprendido a usar computador e celular e tudo o que sei já está superado.

- Por falar nisso temos que trocar nossa televisão.

- Ué? A nossa estragou?

- Não. Mas a nossa não tem HD, tecla SAP, slowmotion e reset.

- Tudo isso?

- Tudo.

- A nova vai ter blutufe?

- Boa noite, Haroldo, vai dormir que eu não aguento mais...

(autor desconhecido)

A VITÓRIA EM S. MAMEDE

2011-02-11T00:28:00Z

(*)

(Teresa, para os botões do seu corpete, após o recontro de S. Mamede - que ela venceu)

“Por fim, tenho ao alcance das minhas mãos o reino que foi de meu tio e que meu pai me negou. A mim, a sua filha preferida, só porque os senhores bispos ousaram fadar-me de ilegítima por ter nascido fora do ritual que Roma agora nos impõe. Para Urraca, minha irmã, a legítima que a Igreja incensava, tudo: reinos e senhorios, um primogénito para desposar (que de pouco lhe valeu, se não ela não teria chamado o meu Henrique para seu condestabre e sabe-se lá para que mais). E eu que me bastasse com um filho segundo que não tinha onde cair morto e um condado feito de bocados, cheio de gente rude que não conhece senhor e de moçárabes, os de Coimbra, que não são de fiar. Foi isto que de meu pai, Alfonsus Imperator, recebi. Ah! Mas eu ambicionava um reino, que só um reino era digno de mim. E reino havia. A Galiza, que meu avô Fernando fizera reino e doara a seu filho Garcia, morto este, quedara sem suserano a quem chamasse seu. Os grandes condes galegos, os Travas, os Toroños, os de Orense, instigados pelo bispo Xelmirez (que eu nunca o tenha por inimigo), bem se levantaram contra Leão, uma e outra vez. Não lhes faltava pretexto, ao verem tantos Francos a insinuarem-se nos favores reais e a instalarem o seu poder e as suas linhagens onde, até há pouco, era só terra de Godos. Faltava-lhes, sim, quem tivesse estirpe igual à da leonêsa que queriam expulsar. De mais sabia eu o que atormentava Xelmirez. Não era a sorte do reino galego e dos seus ricos-homens. Era, sim, o medo de perder para o bispo de Toledo, Primaz das Espanhas desde os tempos dos reis antigos, e para mais um Franco, a veneração e o temor que Compostela, qual Compostela! que ele, Xelmirez, inspirava na nossa cristandade. O bispo de Braga, manhoso como todos os da sua raça, lá tem manobrado entre Compostela e Toledo para ver se agarra umas quantas mais sés sufragâneas, que sempre vão rendendo bons proventos. Durante anos e anos apoiei-o nessa lide, na esperança de fazer do condado portucalense um reino. Tarde me apercebi que Urraca nunca mo permitiria. Ainda esperei que ela, ora entretida a fazer guerra ao seu segundo marido, o navarro Alfonso (dizem que pouco dado à peleja amorosa...), ora distraída nos braços do seu amante Haro, me desse azo. Nunca mo deu. Estava escrito que o reino da Galiza seria o meu destino. Por ele lutei. Por ele venci. Mas não foi fácil. Aquela ideia de desposar uma filha minha com o meu amante Bermudo (quando este, por morte de seu pai, Pero Froilás, encabeçou o condado de Trava ) para assim ter do meu lado os condes galegos e os seus homens d’armas, ia deitando tudo a perder. Incesto! Vociferava a nobreza de Entre-Douro-e-Minho. Incesto! Acusava o bispo bracarense e, com ele, todo o clero nas igrejas. Incesto! Repetiam cavaleiros vilãos e herdadores. Qual incesto! Estes, o que temiam era a sede insaciável dos nobres por terras, honras e senhorios. Disse-lhes que só uma rainha poderia reprimir tais apetites – e eles acreditaram. Hoje, não estiveram por mim, mas também não pegaram em armas, Deo gratias. Ao bispo de Braga não demovi, por mais que lhe jurasse que eu (não já condessa, mas rainha) nada ganharia com tornar Compostela a sé maior dos meus domínios. Os nobres portucalenses, esses, sabia eu, não queriam ver-se arrastados pelos seus senhores galegos para uma guerra com Leão da qual não esperavam tirar, nem honra, nem proveito: perdida a causa, não escapariam à vingança que de lá viria; em caso de vitória, só algumas migalhas lhes tocariam. Razão tinham, pois os fossados por terras de sarracenos sempre rendem melhores presas. Foi isso mesmo que eu lhes mostrei. Comigo rainha, seriamos, nobres galegos e nobres portucalenses, suficientemente fortes para fazer como meu pai e meu avô: assolar as cidades mouras, submeter os seus príncipes e obrigá-los a pagarem párias em ouro, prata, armas, cavalos, enfim, em tudo aquilo que serve para reter fidelidades e curar despeitos. Alguns convenceram-se, e estiveram hoje sob o meu pendão. Outros, na sua cegueira, arrastaram o meu filho contra mim. Bem lhe disse que este era o momento de eu ser rainha e de ele, um dia, ser rei. E mais lhe disse que, condes, só o seriamos enquanto soprassem bons ventos da corte leonêsa. O momento era agora. Desaparecida a minha irmã (de parto! com quarenta anos já feitos!), com o meu sobrinho Alfonso ainda mal sentado no trono, Leão levaria tempo a reagir. E levou, se é que pensou fazê-lo. Os de Bragança, chamados em auxílio pelos que se me opunham, ainda devem estar à espera da ordem para avançar do seu suserano leonês, porque no campo de batalha não se fizeram ver. Laus Deo, que à vista das hostes dos Travas e de tantos outros cavaleiros galegos, mais aqueles que de cá se me juntaram, os que se escondiam atrás do meu filho acharam melhor furtar-se à peleja. Antes assim, que não se semearam novos rancores. E agora? Ala para Compostela, a preparar-me para quando Leão ripostar. Afonso Henriques virá comigo. Assim os que me combateram vão ficar a saber que também sei perdoar (e como necessito deles para o embate que aí vem!). Disputarei a Leão as párias das taifas mouras: Badajoz, Sevilha, Córdova e mais além, mas não impedirei que os meus cavaleiros, nobres e vilãos, continuem a lançar os seus fossados e correrias por terras de infiéis. Aos poucos, despojarei Leão das fontes que lhe têm dado riqueza e poder. Aos poucos, a corte leonêsa, sem mais riquezas para distribuir, desmembrar-se-á. Será esse o dia de eu entrar em Leão. Mas deixarei o condado de Castela seguir o seu caminho. É melhor assim. Castela, em permanentes lutas com navarros e mouros saragoçanos, jamais reunirá forças para me ameaçar, e sempre irá mantendo longe de mim aqueles que hoje a guerreiam. Toledo não tardará a ser minha também. E, então sim, farei do Douro, do Tejo, do Guadalquivir e do Mar os fortes esteios de um grande reino que ninguém poderá alguma vez destruir. O domínio absoluto sobre metade da Hispânia, do mar ocidental às pastagens da Meseta, das Astúrias às costas da Bética e, porque não? de Múrcia - talvez um Império, se o Papa se deixar convencer – eis o que será de Afonso Henriques quando eu morrer. E morrerei em paz, reparada que fica a injustiça que meu pai me fez.”

A. PALHINHA MACHADO

Janeiro de 2007

(*) https://1.bp.blogspot.com/_qBxeUhi11-E/Stx6be7LN5I/AAAAAAAAAAU/YlOeHbc-tGE/s1600-h/CondessaD_TeresaD_AfonsoHenriquesFilhaReiD_AfonsoVIdeLeon.jpg

A GALIZA E O GALEGO - 1

2011-02-10T09:14:01Z

(*)

A História é um mar sem fundo, onde o amador mergulha, e mergulha, e se perde sem nada ver, porque a água está cada vez mais turva, e a luz é tanto menor, quanto mais fundo se desce. Também houve quem dissesse que a História é um terrível pesadelo, tão cheia está de tragédias horríveis e dramas estarrecedores. Na escola aprende-se a História altamente simplificada. Não podia ser de outro modo: Primeiro eram os iberos, depois vieram os celtas, que se fundiram com eles e formaram os celtiberos. Isto para a Península Ibérica ou Hispânica. Mas para as Ilhas Britânicas diz-se mais ou menos o mesmo: primeiro eram os iberos, depois vieram os celtas que, fundindo-se com eles, deram os celtiberos. Pelo menos, foi assim que julgo ter lido há anos numa história da Grã-Bretanha, em livro de divulgação, cujo título e autor se me escaparam totalmente da memória. O tipo do ibero ainda existiria na Grã-Bretanha: homem baixo, cabelo e olhos escuros, pele branca baça ou parda. E teria vindo do norte de África.... Enfim, simplificação excessiva que satisfaz as mentes juvenis. Que linguas falavam esses iberos? Não se sabe. Há quem queira atribuir-lhes parentesco com o basco, língua única, sem parentes conhecidos, talvez a língua mais antiga da Europa.

Que línguas se falavam antes dos Romanos no sudoeste da Europa, hoje Portugal e Galiza? Possível e provavelmente línguas celtas. Os galegos acreditam na sua origem celta e devem ter razão, a julgar pelo nome da "Galiza", cognato com "Gália", terra de celtas, com "Gales", terra de celtas, com "Galitzia", na Polónia, e com "Galácia", na Anatólia, terra de celtas.

Mas os chefes celtas, como o Breogão do Hino Galego, são mitos que os Galegos alimentam para se sentirem diferentes dos Castelhanos, originários talvez dos Iberos. Mas é tudo especulação. Como a Galiza, Portugal teria tido a mesma origem celta, mas o português-galego tem origem, sem sombras de dúvida, no latim, sendo difícil descortinar as palavras celtas na nossa língua. Não conheço nenhuma. Parece, contudo, que na Galiza há professores que procuram pescar palavras celtas nas profundezas da História e nos mistérios da língua Os celtas não nos deixaram quaisquer documentos literários. Depois outros povos, outras raças se introduziram no mundo predominantemente latino e deixaram seus rastos: os godos e os mouros (berberes e árabes). Da presença destes nota-se tanto na Galiza como em Portugal uma certa diferenciação. Enquanto em Portugal se diz "alfaiate", vocábulo árabe, na Galiza diz-se "sastre", vocábulo latino. O que nos leva a concluir que a fala do sul sofreu mais a influência do árabe que a do norte. Do mesmo modo, o galego usa os nomes dos dias da semana originários do latim (luns, martes,...), enquanto os portugueses os designam como os árabes (segunda, terça,...). De qualquer maneira, é indiscutível a identidade do português com o galego e vice-versa, mesmo modernamente, quando já lá vão quase mil anos desde que o condado portucalense se separou do reino da Galiza, para nunca mais se reunir com ela politicamente. Ainda bem, porque uma hipotética reunião não significaria a independência da Galiza, mas nova subordinação de Portugal a Castela.

Por que razão a Galiza ficou atrelada a Castela, com a consequência de ver a sua fala abandalhada, amesquinhada e desprezada pelos arrogantes do médio oriente hispânico? Pergunta para mim muito difícil (ou impossível) de responder.

Quanto à situação da fala galega, tenho algo para explicar.

1º caso: Entrei numa livraria na Galiza. O dono, ou o empregado, respondeu-me em castelhano ao meu português. "O Sr. não sabe falar galego?" -- perguntei-lhe. Sabia, era até em galego que falava em casa. Mas o homem não foi capaz de falar galego comigo, um cliente português, que ele entendia perfeitamente. Conclui que tinha vergonha da sua língua-mãe, que não era língua para se usar numa livraria, antro de cultura.

2º caso: A cena repetiu-se noutra loja, que não era livraria. "A Sr.ª não sabe falar galego?". Sabia. "Então por que não fala galego?" " Ah! Essa linguinha?!", respondeu-me como que indignada. Na Galiza -- pareceu-me -- quem não falasse castelhano evidenciava o seu baixo estatuto social.

3º caso: Por isso é que eu ouvi um pedinte implorando esmola num galego tão perfeito que fiquei pensando que os pedintes portugueses vinham pedir para a Galiza.

4º caso: Lá bem ao norte, na costa cantábrica, um sujeito, ouvindo-me e à minha mulher a falar, dirigiu-se-nos a palavra com um ar muito simpático. Era galego, aparentemente distribuidor de pão. A sua língua era perfeito português, o que me encantou e me fez logo simpatizar com ele. Ele gostava muito do português, confessou-me.

5º caso: Em Baiona, o hotel estava cheio, apenas restava um cubículo, onde mal cabia a cama. Sujeitámo-nos. Depois queixei-me à funcionária que o "quarto" era muito pequenino. A funcionária gozou com a palavra "pequenino". Fazia-lhe certamente lembrar a "linguinha" dos pedintes, dos serviçais, dos empregaditos, etc. Fiquei um pouco melindrado.

Isto foi há 17 anos. Tenho a impressão, se não a certeza, que a condição social do galego se modificou e continua a modificar para melhor. O nacionalismo dos Galegos parece-me evidente. E nós, Portugueses, temos certa responsbilidade nisso. O galego tem cada vez mais a noção de que a língua portuguesa e a língua galega são a mesma e uma só, com variantes locais que são naturais e perfeitamente admissíveis. E embora o ineficaz e incompetente governo de Lisboa se mostre relutante em tomar uma posição quanto à língua que possa melindrar Madrid, a verdade é que o Português mais evoluído percebe bem a situação e está incondicionalmente ao lado dos patriotas galegos. Até ao dia em que o Reino da Galiza (chamado Região) possa finalmente libertar-se da tutela do Imperador em Madrid, como D. Afonso Henriques, rei de Portugal, se libertou da malhas que o prendiam ao imperador Afonso VII de Leão e Castela.

Factos históricos

Os mouros (berberes islamizados) invadiram em 711 a Península Ibérica por Gibraltar, local a que deram o nome do seu general: jabal Taariq (monte de Taariq). Em muito pouco tempo (uns 3 anos), depois de desbaratarem os exércitos dos visigodos, tiveram praticamente toda a Península dominada. Uma pequena região, porém, manteve-se livre: as Astúrias. Em 718, fundado o reino das Astúrias, cujo rei era Pelágio, iniciou-se a Dinastia asturiana e a reconquista dos reinos cristãos, que só foi concluída em 1492 com a conquista do califado de Granada pelos Reis Católicos, após dez anos de guerra.

Mas.... tenho pano para mangas, e para não maçar agora mais os hipotéticos leitores com tanta costura, fico por enquanto por aqui em Oviedo ou Covadonga.

(continua)

JOAQUIM REIS

(*) http://www.colindixonphotography.com/images/CWA/Santiago%20de%20Compostela,%20Galicia,%20Spain.jpg

1º ANIVERSÁRIO

2011-02-09T19:30:35Z

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Este blog faz hoje 1 ano

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http://www.google.pt/imgres?imgurl=https://1.bp.blogspot.com/_z0Pm9SSLB60/TCE450gwsZI/AAAAAAAAA-c/bmMn6qMSUgk/s320/bolo_aniversario.jpg&imgrefurl=http://tudehistoria.blogspot.com/2010/06/origem-do-bolo-de-aniversario.html&usg=__DTFunSfuRNGEXK9C163asTOFpLs=&h=300&w=297&sz=15&hl=pt-pt&start=12&zoom=1&tbnid=RgGhJwGLoT1GkM:&tbnh=166&tbnw=164&ei=outSTcm4KcGM4gbr3P2XCA&prev=/images%3Fq%3Dbolo%252Bde%252Banivers%25C3%25A1rio%26um%3D1%26hl%3Dpt-pt%26sa%3DN%26biw%3D1007%26bih%3D681%26tbs%3Disch:10%2C429&um=1&itbs=1&iact=hc&vpx=145&vpy=344&dur=359&hovh=226&hovw=223&tx=125&ty=222&oei=k-tSTYOAHc2BswaT1-3dBg&esq=2&page=2&ndsp=12&ved=1t:429,r:4,s:12&biw=1007&bih=681

PROJECTO INTERCÂMBIO

2011-02-09T00:11:47Z

http://projecto-intercambio.blogspot.com/

http://vimeo.com/19570436

ESTAMOS À PROCURA DE PARCEIROS PARA O NOSSO PROJECTO !!

O Projecto Intercâmbio (PI) foi idealizado por crianças que frequentam o curso de Língua e Cultura Portuguesas (LCP) em Essen, Alemanha.

O seu objectivo é conhecer e interagir com outras crianças portuguesas, luso-descendentes e lusófonas, que morem em outros países e partilhem interesses semelhantes...

ESTAMOS À PROCURA DE PARCEIROS PARA O NOSSO PROJECTO!

Contacto: projectointercambio@gmail.com

NOITE DE FESTA NA SENZALA

2011-02-08T09:38:01Z

Rugendas: Batuque

Fonte : Wikipédia

Júlio Ribeiro (1845- 1890) nasceu em Sabará, cidade colonial mineira, e morreu em Santos de tuberculose. Era filho de uma professora e de um americano boémio que chegou a Minas como artista de circo. Pouco depois do casamento abandonou mãe e filho, e sumiu para sempre. Do pai, Júlio herdou a agitação e a tendência a situações polémicas que se reflectiram no seu trabalho. Teve excelente formação académica, dominando inclusive várias línguas. Gramático, romancista, intelectual sarcástico e irreverente, naturalista, recebeu criticas contundentes por abordar na sua obra mais conhecida - A Carne - a sexualidade humana, coisa naquela época inconcebível.

Para ilustrar um aspecto da cultura negra no Brasil, um trecho que mostra como era uma “noite de festa nas senzalas”:

Nota: Segundo a literatura popular, Pomba gira é uma entidade feminina de um culto afro-brasileiro que quando incorpora uma pessoa (médium) pode perverte-la sexualmente, dependendo das suas tendências.

Maria Eduarda Fagundes

Uberaba, 22 de Janeiro de 2011

Aruba e Curaçao – O Papiamento, crioulo português

2011-02-07T09:17:03Z

(*)

A Lusofonia é um território de tal modo vasto que alguns do seus recantos mais esconsos ficam por vezes olvidados sob o manto da distância geográfica e política apesar da proximidade linguística. O Papiamento é um dos casos que notoriamente necessita ser desvelado e divulgado. Trata-se de uma língua crioula que é o principal idioma falado nas ilhas caribenhas de Aruba, Curaçao e Bonaire.

O papiamento tem a sua origem no pidgin (ou crioulo) português falado pelos judeus sefarditas e pelos seus escravos fugidos do Brasil e também do crioulo de Cabo Verde que alcançou as Antilhas acompanhando os escravos trazidos Verde pelos holandeses, que, no início do séc. XVII, se apossaram do dito arquipélago juntamente com o nordeste do Brasil, onde implantaram a Nova Holanda sob o comando de Maurício de Nassau.

Após a retoma de Cabo Verde por Portugal e a devolução de Nova Holanda à jurisdição portuguesa, alguns judeus sefarditas portugueses daquelas ilhas e quase todos os do nordeste brasileiro foram para as Antilhas Holandesas, levando consigo respectivamente o português e o ladino (língua falada pelos judeus expulsos da Península Ibérica em finais do séc. XV). Com a administração do império colonial holandês nas ilhas, a influência holandesa legou também muitas palavras do seu idioma ao Papiamento. Por fim, a influência do espanhol ocorre com o contacto com os países vizinhos, especialmente a Venezuela.

O nome procede da palavra papiá, que significa “conversar”, derivada originalmente da palavra portuguesa papear. Origina igualmente deste verbo coloquial o nome do crioulo de base lusófona de Malaca, na actual Malásia, o Papiá kristáng. O verbo papiâ ainda existe no crioulo cabo-verdiano, significando “falar”.

Existem periódicos em Papiamento e dicionários bilingues. Embora alguns intelectuais portugueses se tenham interessado pela criação de uma rede de pesquisadores de crioulística que enlace todos os pesquisadores destas manifestações linguísticas mestiças de raiz lusófona, incluindo o papiamento, ainda há muito para descobrir e aprofundar.

Frank Martinus Arion é um dos maiores poetas das Antilhas Holandesas e foi um pioneiro na promoção da literatura e poesia em papiamento e também da investigação das origens ainda polémicas deste idioma. Martinus conta mesmo que “'à época, não poderia ir às ilhas do Cabo Verde por causa de Salazar, então, viajei à Costa do Marfim, Gana e à Nigéria. Fui com minha mulher, Trudi Guda. Ela realizou uma pesquisa antropológica sobre a literatura oral dos Sranan, Tongo e dos Saramaccaans.” Segundo Martinus, o primeiro papiamento era uma mistura de um crioulo de Mina (derivado do crioulo de Cabo Verde adicionado ao twi) e dos crioulos angolares. O guene vem das colónias de Angola/Congo, da Guiné-Bissau e de São Tomé. Depois os falantes do Papiamentse krioyo (crioulo) sobrepuseram-se aos demais. Mais tarde, com a chegada dos judeus de Cabo Verde em 1674, coincidindo com a importação dos escravos, o guene e o papiamento adquiriram maior importância. Os judeus, por sua vez, falavam um crioulo português um pouco diferente do crioulo urbano.

• Martinus tornar-se-ia mais tarde presidente de uma comissão governamental para a introdução da sua língua materna (Papiamento) nas escolas das Antilhas Holandesas, existindo vários livros dele à venda na Internet.

Para ler textos actuais em Papiamento, poderá também visitar o Fórum: http://groups.yahoo.com/group/Antiyano.

(*)http://www.google.pt/imgres?imgurl=http://www.chuckontour.ca/content/images/gallery/photos/curacao/curacao_main.jpg&imgrefurl=http://www.chuckontour.ca/tour_blog.asp%3Fcategory%3DCURACAO&usg=__j7gT0RY7xD-4un7V1-vQCnhoFYw=&h=400&w=600&sz=84&hl=pt-pt&start=12&zoom=1&tbnid=E8tFqYdWmshK_M:&tbnh=160&tbnw=195&ei=7LhPTe3TAse74gbA6d2oCQ&prev=/images%3Fq%3DCura%25C3%25A7ao%26um%3D1%26hl%3Dpt-pt%26sa%3DN%26biw%3D1007%26bih%3D681%26tbs%3Disch:10%2C511&um=1&itbs=1&iact=hc&vpx=323&vpy=353&dur=1326&hovh=183&hovw=275&tx=177&ty=96&oei=5LhPTZSSE5SDswbBtLC1Dw&esq=2&page=2&ndsp=12&ved=1t:429,r:5,s:12&biw=1007&bih=681

SAPATOS MOLHADOS

2011-02-06T00:14:30Z

Teresa não consegue lembrar quando, por primeira vez, teve aquela sensação nos pés. Recentemente descobriu que quase sempre aparece acompanhada de um arrepio no corpo, como se o inverno andasse a se pousar em seu pensamento, e uma nuvem negra, mesmo que invisível, a acompanhasse a toda a parte ao se achegar o Natal. Sempre pensou que com o passo do tempo lhe desapareceria, mas acontece que piorou, agora é suficiente com ouvir ou imaginar a palavra ‘Natal’ para que uma humidade inexistente se meta nos seus pés...

Inexistente, sim, ela já comprovou muitas vezes, tirando os sapatos dos pés, que eles estavam secos como cravos, por usar uma expressão de quando era miúda. Muitas vezes já se viu Teresa analisando este problema seu, porque é um problema, e para mais, sendo a sua profissão a de psicoterapeuta, já até se auto diagnosticou como dismorfo-fóbica, que vem sendo quem tem uma perceção real de algo que seu corpo inventa. Desistiu de entender o porquê e agora resume-o apenas numa incomodidade física, mesmo que precisamente física não pode ser.

O corpo fá-las de novo e paga-as de velho, pensa por vezes... Será que está chegando a velha? Não, ela não tem ainda idade para padecer doenças de velhos no corpo, e menos ainda nos pés... Hoje antes de sair de casa espreitou a previsão metereológica no telejornal, não ia chover, isso era bom, antes de desligar o aparelho de televisão apoderou-se dela, apesar das grossas meias de lã que calçara, a sensação de humidade, no noticiário continuavam agora as imagens de crianças do Terceiro Mundo. Desligou e saiu, já aprendeu a que a cabeça pode desobedecer os recados que o corpo lhe envia, especialmente quando sabe que são falsos, mesmo que um instinto a leve amiúde a olhar para o chão para comprovar que não está metida numa poça de água.

Com o passo dos anos esse desagrado que sobe dos pés, mesmo que ela sabe que não sobe, porque nasce na cabeça, mas como quer que seja, parece que demora menos tempo a se passar, e depois também tarda mais em voltar. Hoje até já se esquecera dele quando entrara na galeria Sargadelos para assistir a uma exposição. Foi com a primeira das fotografias que Teresa sentiu como uns olhos de criança se lhe espetavam na alma, a criança mal teria quatro anos de idade, sozinha. O arrepio foi descendo polo seu corpo até se pousar nos pés. Teresa desatendeu a sensação de incomodidade e continuou a ver o resto das fotos, mesmo que na sua cabeça se seguisse a repetir a legenda da primeira, que ela lembrava assim: ‘Se não entendeis o que querem dizer os meus olhos, de nada serve que vos intente falar’. Era uma criança em branco e preto, como o resto das crianças do Terceiro Mundo capturado naquelas imagens. Abandonou a sala com tristeza, desejou que o Natal tivesse já passado, tivesse deixado suas invisíveis prendas para os invisíveis do planeta, como invisível era a dor de todos eles...

Essa noite antes de dormir vieram à sua cabeça lembranças de quando era miúda, de quando ainda morava na infância; ela crescera num mundo alheio a Natais com prendas, um mundo anterior ao dos centros comerciais... Mas mesmo assim a ela um dia também chegara, de não se sabe donde, uma voz a falar desses outros mundos e Natais, e a menininha Teresa quis experimentar. Uma noite, do mês de Natal ou janeiro, não consegue lembrar a data, quando ninguém a viu, saiu ao quintal, descalçou-se e deixou suas chancas, as que cravara o pai em paus da talha 33, trazidos da feira, o material era duns sapatos que ao irmão lhe ficaram pequenos, na biqueira sempre a peça de reforço, eram tempos de jogar à bola... Teresa, às apalpadelas, pousou as chancas ao pé do loureiro no fundo do quintal, e voltou entrar em casa com muito tino para que ninguém reparasse em que ia descalça.

Aquela noite quase nem conseguiu adormecer, a Teresa grande não pode lembrar o que tinha pedido de meninha, mas com certeza que terá sido alguma cousa com que seu pai e sua mãe lhe pudessem tirar a fame a todos em casa, ou talvez pediu encontrar a Cabrita d’Ouro, esse sempre foi seu desejo maior... Hoje seu sorriso ficou banhado polas lágrimas ao lembrar... Ao dia seguinte pegara no sono até que ouviu a voz de sua mãe do outro lado do tabuado que separava o seu leito da cozinha, a chamar. Vestiu a roupa que lhe faltava por vestir, a de fora, a que não dormira no corpo, e saiu tentando que ninguém visse que saia descalça... Correu ao fundo do quintal, as chancas estavam no lugar onde as deixara, deitou uma olhada rápida à volta do loureiro mas não viu nada que lhe permitisse adivinhar se os seus desejos tinham sido ouvidos, mas a preocupação por ser descoberta polo irmão maior fez que se apurasse. Asinha apanhou as chancas, meteu os seus pequenos pezinhos nos esgalochados sapatos e descobriu, para grande surpresa dela, que as chancas estavam cheias de água...

Concha Rousia

O PROFETA LOUCO? …OU A VOZ DA RAZÃO

2011-02-05T00:14:33Z

(*)

No Ilhéu das Rolas, onde o Meridiano se cruza com o Equador, há um padrão com a Cruz de Cristo.

Foi aí que encontrei este Homem.

Estávamos sós os dois, reparei que não era negro, nem branco, sequer mestiço, era tudo isso.

Olhou para mim e disse…tu português repara bem nesse Padrão.

Foram os portugueses que o colocaram aqui no centro do Globo…padrão que foi português, que de momento não o é, mas que ninguém ousa retirar.

Tu, português, terás de entender isso…ninguém nunca terá coragem de apagar a marca do desígnio português no mundo.

Portugal não acabou, nem acabará, porque há destinos a cumprir, nobres funções a desempenhar.

Olha o mar, repara bem nele e vê aí a reserva da humanidade. Está aí o alimento, a energia, a matéria-prima, as moléculas que curarão as mais diversas doenças.

Tu, português, tens tudo na mão. Ninguém como tu, sabe compreender o mar.

Tu e todos aqueles que têm a mesma raiz, uma imensidade de povos e de Nações.

Liberta-te português, dessa tentação Continental, onde poderás encontrar a amizade, algum equilíbrio, mas nunca a solidariedade e a afinidade que te preservará a tua identidade.

Liberta-te da ilusão, da vivência sem esforço, porque não é essa a tua vocação, nem tão pouco o teu carácter.

Rompe com os espartilhos da acomodação, com a mentira dos dominadores e volta a caminhar pelos teus meios.

Portugal não é a porta de saída da Europa mas a porta de entrada da raiz lusitana.

Volta a aproximar todos os que te conheceram e reconheceram, ao ponto de adoptarem a tua língua; enaltece o passado comum, para de mãos dadas encontrarem de novo a esperança e a voltarem a transmitir a todos os demais povos.

A tua submissão, português, será a submissão de muitos mais a uma nova escravidão.

Tu que foste o primeiro a acabar com ela, terás também de ser o primeiro na luta que se irá travar contra forças poderosas que de novo a querem impor.

Só a tua sabedoria, o teu sentimento de solidariedade, a tua crença no Homem, poderá ser contraponto, a novas desgraças que os dominadores, na sua acção louca, irão provocar.

Desconfia da solidariedade de outros povos que te oferecem recursos a troco de cedências e ilusões, com os quais não tens laços de afinidade e que te dominarão, na sua presunção de superioridade.

Acredita nos teus irmãos e leva-os a acreditar em ti.

Tu, português, tens de voltar a afirmar-te …teus filhos te honrarão e muitos outros filhos te agradecerão.

Desci do morro do Padrão amedrontado.

Palavras que faziam sentido, profecias loucas? … Acontece que nunca mais as esqueci e cada vez mais as reconheço como verdade.

José J. Lima Monteiro Andrade

(*)http://www.google.pt/imgres?imgurl=https://farm4.static.flickr.com/3254/3049620749_29dcf5b5f6.jpg&imgrefurl=http://www.flickr.com/photos/ruialmeida/page12/&usg=__MZyx7c8qSCKs5LYKo5VXuH-0ECM=&h=375&w=500&sz=141&hl=pt-pt&start=48&zoom=1&tbnid=WxQr4w1PfR8BpM:&tbnh=161&tbnw=194&ei=iZdMTY7fBcKDOqz8ldIP&prev=/images%3Fq%3DIlh%25C3%25A9u%2Bdas%2BRolas%26um%3D1%26hl%3Dpt-pt%26sa%3DG%26biw%3D1007%26bih%3D681%26tbs%3Disch:10%2C2361&um=1&itbs=1&iact=hc&vpx=134&vpy=376&dur=1388&hovh=194&hovw=259&tx=132&ty=91&oei=UZdMTeDgFY2XOt2HjdYP&esq=4&page=5&ndsp=12&ved=1t:429,r:8,s:48&biw=1007&bih=681

EFEMÉRIDE

2011-02-04T14:19:35Z

(*)

Imagem da Sé de Portalegre, oferecida pela família de João de Brito, por ocasião da sua beatificação (1852)

Hoje é dia de São João de Brito, mártir em Oriyur, na Índia, por propagar a fé cristã na zona do Madurai (Estado de Tamilnadu), por defender o matrimónio monogâmico (como São João Baptista). Foi decapitado (como São João Baptista), em 4 de Fevereiro de 1693.

Já no cárcere, desde o dia 31 de Janeiro, escreveu no dia 3 ao Superior da sua Missão: “A culpa de que me acusam vem de ser que ensino a lei de Nosso Senhor, e de nenhuma maneira hão-de ser adorados os ídolos. Quando a culpa é virtude, o padecer é glória”.

Que São João de Brito nos inspire a sua fé, a sua dedicação ao Evangelho e a sua coragem e determinação.

Nasceu na Mouraria em Lisboa, junto ao Castelo, numa casa que foi abalada no terramoto de 1755, mas que foi reconstruída. Está-se a tentar que, ao menos parte dela, se constitua numa espécie de “Casa-museu de São João de Brito”, para poder receber visitantes e devotos e espalhar o conhecimento e a devoção a este grande missionário, santo e mártir lisboeta e jesuíta.

João Caniço, SJ

(*) http://alvalade.no.sapo.pt/sjoaobrito.htm

SEM PERDÃO

2011-02-04T00:22:16Z

Quem são esses dirigentes

Que sujeitam inocentes

A sofrer tantos tormentos

Sem ouvir os seus lamentos?

Quem é neste mundo louco,

- Quase sempre por tão pouco -

Que sujeitam semelhantes

A martírios tão gritantes?...

Como pode um ser humano,

Só por ter na mão poder,

Deixar outros sofrer?...

Por vontade, ou por engano,

Egoísmo, ou omissão,

É um crime sem perdão.

Eça de Queiroz